तोमियोका हचिमांगू

सबसे पहले, दिन की रूपरेखा। नौ पड़ाव, चार किलोमीटर से थोड़ा अधिक, लगभग दो घंटे, मोनज़ेन-नाकाचो से किबा तक एकतरफा और पूरा रास्ता समतल। पैदल चलना निःशुल्क है। तीन पड़ावों में वैकल्पिक आंतरिक भाग हैं और तीनों सस्ते हैं — 150 येन में एक बगीचा, 400 में एक संग्रहालय, और एक समकालीन कला संग्रहालय जिसकी कीमत शो पर निर्भर करती है — और प्रत्येक पर पहुंचने पर आपको संकेत दिया जाता है। यहाँ खुद को लगभग छह मिनट दें। परिसर खुला और मुफ्त है, स्टेशन ठीक आपके पीछे है, और जो दो चीजें वास्तव में खोजने लायक हैं, वे मुख्य रास्ते से हटकर हैं। सबसे पहले एक शब्द कि यह वॉक क्या है। बीस मिनट उत्तर में कियोसुमी-शिराकावा का विपणन आगंतुकों को पुरानी लकड़ी के गोदामों और कॉफी रोस्टर्स के बारे में एक साफ-सुथरी कहानी पर किया जाता है। यह वॉक उस कहानी की जांच जोर-जोर से करती है, उसी क्रम में जिस तरह से सबूत मिलते हैं। चेतावनी: कॉफी वास्तव में अच्छी है। यह इतिहास है जिसे ऑडिट की आवश्यकता है।

हम वहां शुरू करते हैं जहां पैसा था। यह मंदिर 1627 में नदी के मुहाने पर एक रेत के टीले पर स्थापित किया गया था, और यह धर्मपरायणता से समृद्ध नहीं हुआ था। यह लकड़ी और चावल से समृद्ध हुआ - वे थोक सामान जो यहाँ पानी के रास्ते आते थे और शहर में किसी को उनकी आवश्यकता होने तक बड़ी नीची इमारतों में रखे रहते थे।

जो हमें इस पड़ाव के सबसे तीखे विचार पर लाता है। 1684 में, जोक्यो के पहले वर्ष में, इकाज़ुची गोंदायू नामक एक पहलवान-प्रमोटर और उसके सहयोगियों ने मंदिरों और तीर्थस्थलों के लिए शोगुनेट के मजिस्ट्रेट से इस परिसर में कांजिन-सुमो आयोजित करने की अनुमति मांगी। 'कांजिन' वह शब्द है जो मायने रखता है, और यह बिल्कुल भी खेल शब्द नहीं है। इसका मतलब है धार्मिक निर्माण के लिए चंदा मांगना — एक लाइसेंस प्राप्त, पर्यवेक्षित निर्माण कोष। एदो में सार्वजनिक उपद्रव के कारण सुमो पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। इसे जो चीज प्रतिबंध मुक्त बनाती थी, वह यह थी कि इसे निर्माण बजट की ओर निर्देशित किया जा सकता था। घोषित उद्देश्य एक नव-पुनर्प्राप्त जिले की समृद्धि और इस मंदिर के स्वयं के हॉल का जीर्णोद्धार था, और अनुमति उन शर्तों के साथ आई जो एक कंपनी चार्टर की तरह पढ़ती हैं: पहलवानों का एक पेशेवर निकाय, बुजुर्गों द्वारा प्रबंधित, मजिस्ट्रेट के प्रति जवाबदेह।

इसे धीरे-धीरे दोबारा पढ़ें। एदो में आधिकारिक तौर पर स्वीकृत सुमो की शुरुआत यहीं से हुई, और यह एक व्यापारी क्वार्टर में आविष्कार किए गए एक वित्तपोषण साधन के रूप में शुरू हुई — क्योंकि एक व्यापारी क्वार्टर वह जगह है जहाँ कोई भीड़ को देखता है और एक सदस्यता सूची देखता है।

अगली लगभग एक सदी तक, वसंत और शरद ऋतु के टूर्नामेंट इस परिसर में आयोजित किए गए थे। 1740 के दशक तक साल में चार बार का एक व्यवस्थित मौसमी सर्किट था। सबसे पुराना जीवित मुद्रित बानज़ुके, रैंकिंग शीट, 1757 का है — और एक रैंकिंग शीट सबसे पहले एक प्रमोटर का दस्तावेज़ है: यह खरीदार को बताता है कि टिकट किसके लिए योग्य है। सुमो का स्थायी घर बाद में और कहीं और आया; इस कैटलॉग में एक और वॉक उस हिस्से को बताती है।

अब रास्ते के बाईं ओर जाएं और आप देखेंगे कि पहलवान वापस क्यों आते हैं। योकोज़ुना रिकीशी-ही 1900 में पूरा हुआ था: सफेद ग्रेनाइट, लगभग साढ़े तीन मीटर, एक मीटर मोटा, बीस टन का। 12वें योकोज़ुना, जिनमाकु क्यूगोरो ने इसे बनवाया; उन्होंने अपना रिटायरमेंट पत्थर लगाने में बिताया। किनारों को देखें, क्योंकि वे दाता हैं जिन्हें उकेरा गया है — इतो हिरोबुमी, यामागाटा अरितोमो, ओकुमा शिगेनोबु। दो प्रधान मंत्री और एक संस्थापक कुलीन, एक पत्थर के लिए भुगतान कर रहे हैं। पीछे की तरफ योकोज़ुना को पहले से क्रम में सूचीबद्ध किया गया है; यह पैंतालीस नंबर पर भर गया, यही कारण है कि इसके बगल में पूरक पत्थर खड़े हैं। नक्काशी 1998 में 66वें के साथ फिर से शुरू हुई, और अनुष्ठान अभी भी जीवंत है — एक नव पदोन्नत योकोज़ुना यहाँ अपना रिंग-एंटरिंग समारोह करता है, फिर अपना नाम ग्रेनाइट में कटवाता है। गौर करें कि क्या बचा है। 1945 में आपके चारों ओर सब कुछ जल गया लेकिन पत्थर नहीं जला, और यह पहले ही एक आपदा से बच चुका था: यह समूह 1923 के भूकंप तक हॉल के पीछे खड़ा था और पुनर्निर्माण में यहाँ ले जाया गया था।

अब वह चीज जिसके पास से लगभग हर कोई गुजर जाता है। महान तोरी के ठीक अंदर, आपकी दाईं ओर, यात्रा के कपड़ों में एक स्टॉक आदमी की कांस्य प्रतिमा खड़ी है। वह इनो तादाताका है, जो खगोल विज्ञान का अध्ययन करने के लिए पचास की उम्र में एदो आए थे और फुकागावा कुरो-चो में एक रिटायरमेंट हाउस रखते थे, जहाँ से आप खड़े हैं, वहां से मिनटों की दूरी पर। उन्होंने हर सर्वेक्षण से पहले यहाँ प्रार्थना की। पहला 11 जून 1800 को था — वह पचपन वर्ष के थे और पैदल ही एज़ो के लिए निकल पड़े थे, जिसे हम अब होक्काइडो कहते हैं। मूर्ति केवल 2001 में लगी। अधिकांश पर्यटक सुमो पत्थरों के लिए सीधे इसके पास से निकल जाते हैं।

फिर हॉल की ओर मुड़ें और थोड़ा असभ्य बनें। यह 1956 का है, और यह प्रबलित कंक्रीट है — डाला गया, जोड़ा नहीं गया। छापे इमारतों को ले गए; केवल पत्थर बचा रहा। इस जिले में कंक्रीट मूल रूप से कहाँ से आया, यह इस वॉक का पांचवां पड़ाव है, और यह आपके अनुमान से कहीं अधिक निकट है। मचान की भी अपेक्षा करें: मंदिर 2027 में चार सौ साल का हो जाएगा और जीर्णोद्धार के बीच में है, भूकंपीय सुदृढीकरण, एक नई छत और एक अतिथि हॉल अस्थायी अभयारण्य के रूप में काम कर रहा है। इसका कुछ हिस्सा क्राउडफंडिंग द्वारा वित्तपोषित है। जो कि कांजिन है। वही साधन, नया इंटरफ़ेस।

यदि आप अगस्त के मध्य में यहाँ हैं तो आप भीग सकते हैं — दर्शक मिकोशी वाहकों पर पानी फेंकते हैं और सड़क गीली हो जाती है। लेकिन सटीक रहें, क्योंकि लिस्टिंग अक्सर नहीं होती हैं: पूर्ण होन-मात्सुरी, पड़ोस के मिकोशी के महान संयुक्त जुलूस के साथ, केवल हर तीन साल में चलता है। 2026 एक था। अगला 2029 है।

और यहाँ सूत्र है, स्पष्ट रूप से कहा गया है, क्योंकि यह वह पड़ाव है जिसे इसे कहने का मौका मिलता है। जिन संरक्षकों ने इस मंदिर के लिए भुगतान किया, उन्होंने अपने लट्ठे यहाँ से एक किलोमीटर उत्तर-पूर्व में तालाबों में तैराए, और वे तालाब वही हैं जहाँ यह वॉक समाप्त होती है। आप जो कुछ भी देखने वाले हैं, वह उस चीज को रखने के लिए बनाया गया था जो पानी के रास्ते आई थी।