Carrer de la Força — مدخل الـ Call

أهلاً بك. أنت تقف الآن على عتبة واحد من أكثر الأماكن تميزاً في العصور الوسطى في أوروبا، وهو الـ Call، أو الحي اليهودي في جيرونا. على مدار ستة قرون، كانت هذه الشوارع الضيقة موطناً لأحد ألمع المجتمعات اليهودية في القارة. هنا سار الفلاسفة والأطباء والتجار والعلماء على نفس هذه الحجارة، وبنوا شيئاً استثنائياً في قلب هذه المدينة الكتالونية. لكنهم رحلوا بعد ذلك؛ فقد طُردوا وتفرقوا ومُحي أثرهم من الشوارع التي شكلوها وعاشوا فيها. بقيت المباني، وبقيت أسماء الشوارع، لكن الذاكرة الحية لهذا المجتمع تلاشت. اليوم، وعلى مدى العقود القليلة الماضية، بدأت قصتهم تعود. ليس كما كانت — فنحن لا نستطيع استعادة ذلك — بل كشيء نتعلم تذكره وتكريمه. في الـ 90 دقيقة القادمة، سنسير لمسافة أقل من كيلومتر عبر ثماني محطات، متتبعين الجغرافيا البشرية والمادية لهذا المكان. سننتقل عبر شوارع سهلة ومستوية، لكننا نسير في الواقع عبر الزمن والذاكرة. هذه قصة تُروى باحترام لأولئك الذين عاشوها، ولأولئك الذين جاؤوا ليفهموها. لنبدأ. أنت تقف على عتبة واحد من أفضل الأحياء اليهودية في العصور الوسطى التي لا تزال قائمة في أوروبا. هذا هو شارع Carrer de la Força، ولقد كان لستة قرون القلب النابض لواحد من ألمع المجتمعات في إسبانيا. قبل أن نمضي قدماً، انظر من حولك. لاحظ عرض هذا الشارع. لاحظ كيف تميل المباني قليلاً نحو الداخل كلما ارتفعت، وكيف يتغير الضوء حتى هنا في الشريان الرئيسي. هذا الشعور بالقرب، بالقرب من جيرانك ومن الأجيال التي سبقتك، أمر جوهري لفهم ما ستسير عبره الآن. كل ما حدث في الـ Call على مدار القرون الستة التالية حدث في منطقة أصغر من ملعب كرة قدم. هذا الشارع، وبضع منعطفات داخل الحي، يعني أنك عبرت العالم الكامل لـ 1000 شخص كانوا يعيشون هنا في ذروة الكثافة السكانية. الاسم في حد ذاته مضلل؛ فاسم شارع Carrer de la Força يسبق المجتمع اليهودي بقرون. يتبع هذا الشارع الطريق الروماني القديم الذي كان يمر عبر Força Vella، أي الحصن القديم، وهي المدينة المسورة التي بناها الرومان كمحطة استراتيجية على طريق Via Augusta، الطريق العظيم من قادس إلى روما. رحل الرومان منذ زمن طويل، لكن حجارتهم بقيت، وعلى تلك الأسس بُني كل شيء آخر. بدأت العائلات اليهودية بالاستقرار هنا في عام 890 ميلادي — ونحن نعرف ذلك لأن أحدهم قام بتدوينه. هذا شيء لافت للنظر: لدينا وثائق. بحلول القرن الثاني عشر، حوالي عام 1160، استخدمت وثيقة رسمية كلمة "Call" لوصف هذا الحي، والتي تعني في اللغة الكتالونية شيئاً يشبه "شارع صغير" أو "زقاق". هذه الكلمة تخبرك بكل شيء؛ فهو ليس حياً بالمعنى الذي نستخدمه اليوم، بل هو "الأزقة"، وهو تعبير يلمح إلى الألفة والقيود في آن واحد. ازدهر هذا المجتمع هنا، وكان القرن الثالث عشر لحظة تألقه. فكرياً، كان الأمر استثنائياً؛ فقد عاش ودرّس هنا ناحمانيدس (Nahmanides)، تلك الشخصية الشامخة التي سنواجهها مراراً وتكراراً في هذه الشوارع. كان حاخاماً وطبيباً وعالماً في الكابالا (القبالة)، ورجلاً ذا نفوذ كبير لدرجة أن الملك نفسه كان يأخذ آراءه على محمل الجد. كانت هناك مدرسة للدراسات الصوفية، ومركز للتعلم جذب الباحثين من جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط. كان المجتمع منظماً ومزدهراً بما يكفي، ومحبوكاً في نسيج المدينة. لكن يجب أن تعلم — وسنعود إلى هذا — أن اليهود في إسبانيا في العصور الوسطى عاشوا دائماً ضمن إطار من القيود. لقد سُمح لهم بالعيش، بل وكانوا ذوي قيمة اقتصادية. لكنهم كانوا أيضاً تحت المراقبة؛ عاشوا حيث سُمح لهم بالعيش، وعملوا في المهن المسموح لهم بها. الشارع الذي تقف عليه حرصت جيرونا في العصور الوسطى على أن يكون له مدخل رئيسي واحد فقط: هذا المدخل. هذه ليست صدفة، بل هو تصميم. بحلول القرن الرابع عشر، كان العصر الذهبي يتلاشى. المشاكل الاقتصادية والضغوط الاجتماعية والعنف الدوري قلصت الحياة في الـ Call. المجتمع الذي كان يضم 1000 شخص بدأ يتضاءل، وبحلول منتصف القرن الخامس عشر، لم يتبق سوى حوالي 200 يهودي في جيرونا. يمكنك رؤية الضغط المتزايد في المساحة المادية نفسها — كما سنكتشف عندما نتوغل أكثر في هذه الأزقة. ثم جاء عام 1492؛ أصدر الملوك الكاثوليك مرسوماً: المغادرة أو النفي. غادر معظم أفراد المجتمع المتبقي — بعضهم إلى البرتغال، وبعضهم إلى شمال إفريقيا، وبعضهم تفرقوا عبر عالم البحر الأبيض المتوسط. أفرغ الحي، وفي القرون التي تلت ذلك، نُسي إلى حد كبير. نجت الشوارع، لكن الذاكرة لم تنجُ. حتى وقت قريب؛ ففي هذه العقود الأخيرة، بدأت جيرونا في استعادة ما فقدته، ليس لإعادة كتابة الطرد أو التظاهر بأن الكارثة لم تحدث، بل للقول: كان هذا المجتمع حقيقياً. هؤلاء الناس كانوا مهمين، وكانت عبقريتهم لا يمكن إنكارها. القصة لا تنتهي في عام 1492، رغم أنها بدت كذلك لمدة 500 عام. سترى شوارعهم ومتحفهم، وأدلة على حياة عاشها أصحابها بكثافة في مساحة صغيرة جداً. ستلتقي بناحمانيدس مرة أخرى. ستفهم لماذا قد تقضي مدينة عقوداً تحاول التذكر.