توميوكا هاتشيمانغو

قبل أي شيء، لنلقِ نظرة على تفاصيل اليوم. تسع محطات، أكثر بقليل من أربعة كيلومترات، حوالي ساعتين، في اتجاه واحد من مونزين-ناكاتشو إلى كيبا وطريق مسطح طوال الطريق. المشي مجاني. ثلاث محطات بها خيارات داخلية اختيارية وجميعها رخيصة - حديقة بـ 150 ين، ومتحف بـ 400، ومتحف للفن المعاصر يعتمد سعره على العرض - وكل منها محدد أثناء وصولك إليه. امنح نفسك حوالي ست دقائق هنا. المنطقة مفتوحة ومجانية، والمحطة خلفك مباشرة، والشيءان اللذان يستحقان العثور عليهما يقعان بعيداً عن المدخل الرئيسي. كلمة أولاً حول ماهية هذه الجولة. يتم تسويق كيوسومي-شيراكاوا، الواقعة على بعد عشرين دقيقة شمالاً، للزوار بقصة سببية مرتبة عن مستودعات الأخشاب القديمة ومحامص القهوة. تفحص هذه الجولة تلك القصة بصوت عالٍ، بالترتيب الذي تظهر به الأدلة. تحذير عادل: القهوة جيدة حقاً. التاريخ هو ما يحتاج إلى مراجعة.

نبدأ حيث كان المال. تأسس هذا الضريح عام 1627 على ضفة رملية عند مصب النهر، ولم يزدد ثراءً بالتقوى. بل ثري بالأخشاب والأرز - السلع الأساسية التي كانت تصل إلى هنا عبر الماء وتستقر في مبانٍ كبيرة ومنخفضة حتى يطلبها شخص ما في المدينة.

وهذا يقودنا إلى الفكرة الأكثر دقة في هذه المحطة. في عام 1684، وهو العام الأول من حقبة جوكيو، قدم مصارع ومنظم يدعى إيكازوتشي غوندايو وشركاؤه التماساً إلى قاضي الشوغونية للحصول على إذن لإقامة "كانجين-سومو" في هذه المنطقة. "كانجين" هي الكلمة المهمة، وهي ليست مصطلحاً رياضياً على الإطلاق. إنها تعني التماس التبرعات للبناء الديني - أي جمع أموال البناء بشكل مرخص وخاضع للرقابة. كان السومو قد حُظر في إيدو كإزعاج عام. وما جعل الحظر يُرفع عنه هو أنه يمكن توجيهه نحو ميزانية البناء. كانت الأغراض المعلنة هي ازدهار منطقة مستصلحة حديثاً وترميم قاعة هذا الضريح، وجاء الإذن بشروط تقرأ مثل ميثاق شركة: هيئة احترافية من المصارعين، يديرها شيوخ، وتخضع للمساءلة أمام القاضي.

اقرأ ذلك مرة أخرى ببطء. بدأ السومو المرخص رسمياً في إيدو هنا، وبدأ كأداة تمويل، اخترعت في حي تجاري - لأن الحي التجاري هو المكان الذي ينظر فيه شخص ما إلى حشد ويرى قائمة اشتراكات.

لما يقرب من القرن التالي، أقيمت بطولات الربيع والخريف في هذه المنطقة، وتجمعت الأجهزة التي نعتبرها الآن أزلية في تلك الفترة. بحلول أربعينيات القرن الثامن عشر، كانت هناك دورة موسمية مستقرة من أربع لقاءات في السنة. أقدم سجل تصنيف "بانزوكيه" مطبوع نجا يعود إلى عام 1757 - وسجل التصنيف هو وثيقة ترويجية أولاً: يخبر المشتري بمن يستحق ثمن التذكرة. جاء منزل السومو الدائم لاحقاً وفي مكان آخر؛ تخبر جولة أخرى في هذا الكتالوج ذلك الجزء.

الآن اتجه يساراً من المدخل وسترى لماذا لا يزال المصارعون يعودون. تم الانتهاء من نصب "يوكوزونا ريكيشي-هي" في عام 1900: جرانيت أبيض، حوالي ثلاثة أمتار ونصف، متر سمكاً، وعشرون طناً منه. قاد "يوكوزونا" الثاني عشر، جيماكو كيوجورو، المشروع؛ قضى تقاعده في إقامة الحجارة. انظر إلى الجوانب، لأن هناك حيث يوجد المتبرعون المنحوتون، وهم ليسوا رياضيين - إيتو هيروبومي، ياماغاتا أريتومو، أوكوما شيغينوبو. رئيسان للوزراء وأوليغارشي مؤسس، يدفعون ثمن صخرة. يسرد الظهر أسماء الـ "يوكوزونا" بالترتيب من الأول؛ امتلأ عند الرقم خمسة وأربعين، ولهذا السبب تقف أحجار إضافية بجانبه. استؤنف النحت في عام 1998 مع السادس والستين، ولا تزال الطقوس حية - يؤدي "يوكوزونا" رُقي حديثاً مراسم دخول الحلبة هنا، ثم يُنحت اسمه في الجرانيت. لاحظ ما نجا أيضاً. كل شيء حولك احترق في عام 1945 ولم يحترق الحجر، وكان قد نجا بالفعل من كارثة واحدة: وقف النصب خلف القاعة حتى زلزال عام 1923 ونُقل إلى هنا أثناء إعادة الإعمار.

الآن الشيء الذي يتجاوزه الجميع تقريباً. داخل البوابة الكبرى مباشرة، على يمينك، يقف تمثال برونزي لرجل ممتلئ الجسم بملابس السفر. هذا إينو تاداتكا، الذي جاء إلى إيدو في سن الخمسين لدراسة علم الفلك وكان يمتلك منزلاً تقاعدياً في فوكاغاوا كورو-تشو، على بعد دقائق من مكان وقوفك. كان يصلي هنا قبل كل مسح أجراه. كان الأول في 11 يونيو 1800 - كان في الخامسة والخمسين من عمره وبدأ في السير على الأقدام إلى إيزو، التي نسميها الآن هوكايدو. لم يُرفع التمثال إلا في عام 2001. معظم الزوار يهرعون مباشرة متجاوزين إياه إلى أحجار السومو.

ثم التفت إلى القاعة وكن وقحاً قليلاً بشأنها. إنها من عام 1956، وهي خرسانة مسلحة - مصبوبة، وليست مفصلية. أخذت الغارات المباني؛ وبقي الحجر فقط. المكان الذي جاءت منه الخرسانة في هذا الحي أصلاً هو المحطة الخامسة من هذه الجولة، وهي أقرب مما تتخيل. توقع وجود سقالات أيضاً: يبلغ الضريح أربعمائة عام في 2027 وهو في منتصف التجديد، مع تعزيزات زلزالية، وسقف جديد، وقاعة ضيوف تعمل كملاذ مؤقت. جزء منه ممول عن طريق التمويل الجماعي. وهو ما يمثل "كانجين". نفس الأداة، واجهة جديدة.

إذا كنت هنا في منتصف أغسطس فقد تتبلل - يلقي المتفرجون الماء على حاملي "ميكوشي" وتصبح الشوارع مبللة. لكن كن دقيقاً، لأن القوائم غالباً ما لا تكون كذلك: "هون-ماتسوري" الكامل، مع الموكب المشترك العظيم لـ "ميكوشي" الحي، يقام كل ثلاث سنوات فقط. كان عام 2026 واحداً منها. القادم في 2029.

وهنا الخيط، مذكور بوضوح، لأن هذه هي المحطة التي تُفصح عنه. قام الرعاة الذين دفعوا ثمن هذا الضريح بتعويم جذوع الأشجار الخاصة بهم في أحواض على بعد أكثر من كيلومتر شمال شرق هنا، وتلك الأحواض هي حيث تنتهي هذه الجولة. كل شيء أنت على وشك رؤيته بُني لحجز شيء جاء من الماء.