スペイン村（Poble Espanyol）

これから、バルセロナのすべてが詰まった山に登ります。その虚栄心とビジョン、残酷さと芸術、世界に向けて演じようとする欲求、そして自らが行ってきたことに向き合えない脆さ。すべてがここにあります。

モンジュイックは港の上に173メートルの高さでそびえ立っています。大きな山ではありません。しかし、この丘が抱えているものは驚異的です。2度の万国博覧会、1度のオリンピック、地球上で最も優れた中世美術コレクションのひとつ、ジョアン・ミロに捧げられた美術館、採石場から彫り出されたギリシャ劇場、この緯度では存在するはずのないサボテン園、そしてカタルーニャの選出された大統領が銃殺刑に処された要塞。

それらすべてが、ひとつの丘にあります。

山麓から山頂まで歩きます。まずは、この丘を舞台に変えた1929年万博の建物という「見せ物」から始まり、芸術、スポーツ、演劇を経て、頂上の城に到達します。そこでは美しさと恥辱が同じ景色を共有しています。その後、不可能なものが育つ庭園を通って下りてきます。

モンジュイックは、見る人によって異なる意味を持ちます。観光客にとっては絶景。建築家にとってはミース・ファン・デル・ローエ。アスリートにとっては1992年。カタルーニャ人にとっては、リュイス・コンパニィスが命を落とした場所。このツアーはそれらすべてを繋ぎ合わせます。なぜなら、この山がそうしているからです。

さあ、登りましょう。

今、目の前にあるのは、本来なら取り壊されるはずだったものです。1929年、フランセスク・フォルゲラとラモン・レベントスは、万国博覧会のための「スペインの村」としてこの空間を設計しました。スペイン全土の建築を再現した117の建物の集合体です。翻案でも解釈でもなく、再現です。建築家たちは芸術家のシャビエル・ノゲスやミケル・ウトリーリョと協力し、細部までこだわり、この「偽物の村」を本物のように感じさせました。

それが何を意味するか考えてみてください。カタルーニャの農家、アンダルシアの白い漆喰の邸宅、ガリシアの花崗岩の建物が、この斜面に隣接し、すべて同時に建てられ、万博終了後には消え去る運命にありました。その大胆さには驚かされます。ここは美術館ではありません。伝統的な意味での建築ですらありません。恒久的な場所となった「舞台セット」なのです。

少し歩いてファサードを見てみてください。スペイン村の建設者たちは手抜きをしませんでした。スペイン各地から本物の素材を運び込みました。ある地域の石灰岩、別の地域のスレート。彼らはオリジナルの建物を入念に研究しました。フォルゲラはすでに万博のメイン大聖堂を設計しており、レベントスは急斜面で空間の一貫性を作り出す方法を理解していました。ノゲスやウトリーリョと共に、彼らは地理や屋根のラインによって整理された、スペイン建築伝統の三次元の百科事典をキュレーションしていたのです。

万博自体は1929年5月に開幕し、スペインの近代性と文化的な豊かさを祝うことを目的としていました。まさにその近代性が急速に脆弱になりつつあった瞬間のことです。開幕の3週間前、ニューヨークで株式市場が暴落しました。7年以内には内戦が始まります。しかしその時までに、人々はスペイン村に恋をしていました。そこは予想外で、没入感があり、独自の奇妙な方法で民主的でした。誰もが自分の故郷がここにあると感じ、再現されたファサードに自分たちが反映されているのを見ることができたのです。

そのため、取り壊されずに残りました。1930年以降、万博の閉鎖を任された建築家たちは、愛されるようになったものを壊すことができなくなっていることに気づきました。そしてここは、本来の姿であり続けました。恒久的な場所を装ったパフォーマンスです。今日、これら再現された建物の中には、陶芸家、織物職人、ガラス工芸家などの職人の工房があり、工芸と見せ物が交差する場所としての伝統を引き継いでいます。中の作品は本物の工芸品です。建物はコピーだとしても、本物の構造物です。その区別はもはや無意味になっています。

フォルゲラとレベントスが作り上げたものは、観光ガイドが通常あまり注意深く議論したがらないものです。確かに「キッチュ（俗悪）」ですが、それは意図的なものです。しかし、これは保存プロジェクトでもあります。これらの再現は、1929年当時のスペインの土着建築を記録しています。オリジナルの建物のいくつかは、後に破壊されたり、大幅に改変されたりしました。スペイン村はそれらを、博物館の標本箱の中の昆虫のように、琥珀の中に閉じ込めて保存したのです。

歩きながら、これらが安っぽい複製ではないことに注目してください。職人たちは素材を理解していました。石のパターンはオリジナルと一致しています。プロポーションも正確です。ここはテーマパークではありません。村を装った建築展覧会であり、それが恒久的な施設となり、最終的にはただ「残り続けた」という美徳によって本物になったのです。

ここからモンジュイックの本質的な性格が見え始めます。見せ物と実体、永続性とパフォーマンスが、もはや区別できなくなった山なのです。