Roma en tiempos de guerra: judíos, nazis y resistencia (1940-1945)

Este recorrido recorre la historia de Roma durante la guerra: los nueve meses de ocupación nazi entre septiembre de 1943 y junio de 1944 que transformaron la ciudad en un paisaje de persecución, resistencia y supervivencia. Comenzamos en un puente que sirvió como ruta de escape, recorremos el barrio judío donde una comunidad de 2000 años de antigüedad fue destrozada en una sola mañana, presenciamos la maquinaria del terror de la Gestapo, nos detenemos en el lugar de la peor masacre de Roma y terminamos en una basílica que ofreció refugio. Los lugares de este paseo no son historia lejana. El último superviviente de la deportación de octubre de 1943 murió en 2022. Las piedras conmemorativas de bronce en el pavimento son pulidas por los pies de la gente que camina al trabajo. Las celdas de la Via Tasso todavía llevan los mensajes grabados de los prisioneros. Este es un terreno emocionalmente exigente. Tómese el tiempo que necesite en cada parada. El silencio es tan apropiado como el discurso. Estas cosas sucedieron aquí, a personas reales, en la memoria viva. Usted está parado en uno de los cruces más antiguos de Roma. Adriano construyó este puente hace casi dos mil años, y durante dieciocho siglos fue simplemente un pasaje: civiles y peregrinos, comerciantes y soldados, todos moviéndose libremente a través del Tíber. Pero en septiembre de 1943, la geografía se convirtió en destino. Cuando las fuerzas alemanas ocuparon Roma el 9 de septiembre de 1943, dos días después de la rendición de Italia, la ciudad se transformó de la noche a la mañana. La Wehrmacht entró. Se impuso la ley marcial. El Tíber, que había sido un río, se convirtió en una línea, y en la orilla occidental se encontraba la Ciudad del Vaticano, en la que los alemanes habían acordado no entrar. Ese acuerdo, por frágil que fuera, significaba que para los ocho mil judíos que vivían en Roma, esta estrecha franja de agua representaba la diferencia entre la exposición y el ocultamiento. El gueto judío, donde vivía y trabajaba la mayoría de los judíos romanos, se encontraba justo detrás de usted en la orilla oriental, confinado en cuatro bloques densos cerca del Teatro de Marcelo, delimitado por el propio río. Cuando llegaron las redadas, los que pudieron huir se dirigieron hacia los puentes. El Ponte Sant'Angelo era uno de los puntos de cruce. Se podía caminar abiertamente; ese era a la vez su uso y su terror. No se requerían papeles para cruzar. Pero las patrullas alemanas también trabajaban en la ciudad. En octubre de 1943, menos de un mes después de la ocupación, llegaron las SS. El 16 de octubre, rodearon el gueto antes del amanecer. En la confusión y el miedo, algunas familias se dispersaron. Algunas intentaron correr. Los que llegaron a la protección del Vaticano, los que cruzaron uno de estos puentes, los que encontraron una institución católica dispuesta a esconderlos, sobrevivieron. Por cada judío que los alemanes atraparon en Roma, al menos diez escaparon y se escondieron, muchos de ellos protegidos por la Iglesia. Más de cuatro mil setecientos encontraron refugio en instituciones católicas de toda la ciudad. Pero no todos lograron cruzar. Más de mil fueron deportados de Roma esa mañana de octubre; casi ninguno regresó. Este puente vio todo eso. El tráfico peatonal ordinario de la ocupación. Los cálculos desesperados de una familia que decidía si huir o no. La apuesta de que estos pocos cientos de metros de piedra y agua podrían significar un día más de vida.