カンポ・デ・フィオーリはルネッサンス期の広場にある賑やかな青空市場です。1869年以来、商人たちが農産物や花、魚を売ってきたこの場所では、1600年に異端としてこの地で火あぶりにされたジョルダーノ・ブルーノの堂々たる銅像が、静かに果物売り場を見守っています。
枢機卿アレッサンドロ・ファルネーゼ(後の教皇パウルス3世)のために建てられたルネッサンス様式の宮殿。富裕な教皇の周囲で豪華なコース料理が振る舞われました。目と鼻の先にあるカンポ・デ・フィオーリの市場とは対照的な世界です。
パンテオンの古代の柱廊と周囲の広場は、何世紀にもわたって賑やかな中世の市場でした。ハドリアヌス帝の象徴的な柱の下で、商人たちは魚や穀物から塩漬け肉やチーズまで、あらゆるものを売っていました。
共和政時代の4つの神殿の周囲には、屋台、居酒屋、パン屋が軒を連ねていました。家庭にキッチンがない人が多かったため、ローマ人は至るところで食事をしていました。ここは市民生活と食が分かちがたく結びついていた場所であり、今も沈み込んだ遺跡と、そこで暮らす猫たちの姿を見ることができます。
クリプタ・バルビ博物館は古代ローマ劇場の跡地にあり、発掘された食料貯蔵容器や動物の骨が、帝国の中央集権的な食料システムがいかに崩壊し、中世の自給自足へと変容していったかを物語っています。
ローマのユダヤ人ゲットーは、中世の制限から生まれた独特で回復力のある食文化の揺籃の地です。「カルチョーフィ・アッラ・ジュディア(アーティチョークのフライ)」や「フィレッティ・ディ・バッカラ(干し鱈のフライ)」といった料理は、カシュルート(食事規定)と限られた食材から生まれ、壁が取り払われた今も生き続ける風味を生み出しました。
ローマの大シナゴーグは、300年間コミュニティを閉じ込めていたゲットーの壁が取り払われた場所に建てられ、ユダヤ人の解放を象徴する建築となっています。周囲のコーシャ対応のパン屋やレストランは、食文化がコミュニティと共に生き延び、繁栄したことの生きた証です。
テスタッチョ広場は、ローマの労働者階級の町の鼓動を感じる場所です。食肉処理場の労働者たちが臓物を街で最も称賛される料理(コダ・アッラ・ヴァッチナーラやトリッパ・アッラ・ロマーナ)に変え、制約を料理の天才へと昇華させました。
テスタッチョ市場は2012年に新しい専用ホールに移転しましたが、今もローマの労働者階級の食文化の魂であり続けています。世代を超えた店主と革新的な屋台が、伝統と街の美食の未来を融合させています。
カラカラ浴場は3世紀に建設された巨大な入浴施設で、何千人ものローマ人が毎日、温・冷の湯を巡っていました。同様に、施設全体を支えていたのは、併設されたキッチンや屋台、食堂でした。
これはこのルートのあるスポットで実際に読める解説です。どのスポットにも用意されています。
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