Kanda: Una testa maledetta, un milione di libri e la Città Elettrica
Tokyo · Japan

Kanda: Una testa maledetta, un milione di libri e la Città Elettrica

Tokyo, Japan
110
Durata (min)
4.2
Distanza (km)
9
Tappe
Facile
Difficoltà

Descrizione

Nel cuore del quartiere degli uffici più costoso del Giappone si trova una piccola tomba che nessuno è riuscito a spostare, perché ogni tentativo è andato abbastanza male da scoraggiare il prossimo costruttore. È l'inizio di una passeggiata attraverso l'unica parte di Tokyo che non riesce a buttare via nulla: un ponte che porta ancora i segni non riparati del mitragliamento del 1944, il più grande quartiere di libri usati al mondo, l'accademia confuciana dello shogunato e il santuario dove il ribelle della prima tappa è venerato come un dio, dopo che il governo lo aveva cancellato dalla lista nel 1874 e reinserito nel 1984.

Punti salienti

Il tumulo della testa a Otemachi che i costruttori non sono riusciti a rimuovere, raccontato senza filtri, tenendo separati fede e fatti storici Circa trenta cicatrici da mitragliamento di un raid del novembre 1944, ancora visibili su un ponte in uso Jimbocho, dove le librerie dell'usato sono rivolte a nord affinché il sole non raggiunga mai i dorsi dei libri Kanda Myojin, dove un ribelle del X secolo fu rimosso dalla lista delle divinità nel 1874 e riabilitato nel 1984 Un santuario largo quanto una porta, ancora pulito e meta di offerte, incastrato tra le vetrine dei negozi ad Akihabara

Tappe del tour

Masakado Kubizuka, il tumulo della testa
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Masakado Kubizuka, il tumulo della testa

5 min

Una piccola tomba recintata nel quartiere degli uffici di Otemachi custodisce la testa di Taira no Masakado, un signore ribelle del X secolo, ed è sopravvissuta a ripetuti tentativi di rimozione nel XX secolo.

I segni dei proiettili di Kamakura-bashi
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I segni dei proiettili di Kamakura-bashi

5 min

Un ponte ad arco in cemento completato nel 1929 come parte del programma di ricostruzione post-terremoto, il Kamakura-bashi porta ancora circa trenta segni di proiettile non riparati sulle ringhiere, risalenti a un raid aereo americano del novembre 1944.

La via dei libri di Jimbocho
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La via dei libri di Jimbocho

5 min

Una breve deviazione a ovest di Otemachi verso Jimbocho, la più grande concentrazione al mondo di librerie dell'usato, dove interi isolati di vetrine si affacciano a nord di proposito affinché la luce diretta del sole non tocchi mai i dorsi dei libri.

Nikolai-do, Cattedrale della Santa Resurrezione
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Nikolai-do, Cattedrale della Santa Resurrezione

5 min

La Nikolai-do, formalmente Cattedrale della Santa Resurrezione, è una cattedrale ortodossa in stile bizantino completata nel 1891 sotto il missionario Nikolai Kasatkin; la cupola e il campanile, distrutti dal terremoto del 1923, furono ricostruiti con un nuovo design entro il 1929. Rimane una cattedrale attiva e un bene culturale nazionale importante, aperta ai visitatori solo nel pomeriggio dietro una piccola donazione.

Hijiribashi
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Hijiribashi

5 min

L'Hijiribashi è un ponte ad arco in cemento armato del 1927 sopra la gola del fiume Kanda a Ochanomizu, ricostruito dopo il grande terremoto del Kanto e chiamato "ponte dei saggi" per il collegamento tra la cattedrale ortodossa e l'accademia confuciana sulle sue sponde opposte. La gola sottostante non è naturale: è un canale che gli operai del dominio di Sendai scavarono a mano attraverso la cresta di Kanda negli anni '20 del Seicento per evitare che il fiume allagasse il castello di Edo.

Yushima Seido
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Yushima Seido

5 min

L'accademia confuciana dello shogunato, fondata dallo studioso Hayashi Razan e trasferita qui nel 1690, formò i funzionari che gestivano il Giappone dell'era Edo e in seguito diede origine al primo museo, alla biblioteca e ai college di formazione per insegnanti di Tokyo; le sale laccate di nero che si trovano oggi sono una ricostruzione in cemento armato del 1935 dopo che il terremoto del 1923 distrusse gli originali.

Kanda Myojin
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Kanda Myojin

5 min

Kanda Myojin, fondato nel 730 e trasferito qui nel 1616 per proteggere l'angolo sfortunato del Castello di Edo, custodisce Taira no Masakado come una delle tre divinità; rimosso dalla sala principale nel 1874 per tradimento contro il trono e reintegrato nel 1984.

Akihabara Chuo-dori
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Akihabara Chuo-dori

5 min

La striscia dell'elettronica di Akihabara è iniziata come un mercato nero del dopoguerra di pezzi radiofonici di recupero, sgomberato dalla strada nel 1949 nelle gallerie che ancora oggi commerciano, e da allora ha cambiato il suo stock altre tre volte (elettrodomestici, personal computer, poi anime e giochi) senza mai cambiare la transazione sottostante. La domenica pomeriggio la Chuo-dori chiude alle auto e diventa un paradiso per i pedoni.

Santuario Hanabusa Inari
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Santuario Hanabusa Inari

5 min

Il santuario Hanabusa Inari è un piccolo santuario Inari a Sotokanda, Akihabara, raggiungibile attraverso un varco stretto tra gli edifici appena fuori la Chuo-dori. La sua data di fondazione non è registrata, sebbene sia tradizionalmente datata al periodo Edo, e la struttura attuale risale a una ricostruzione intorno al 1950 dopo che il santuario fu distrutto nei raid aerei della Seconda Guerra Mondiale.

Un assaggio del tour

Questa è la vera storia di una delle tappe di questa passeggiata: ogni tappa ha la sua.

Masakado Kubizuka, il tumulo della testa

Tokyo non butta via quasi nulla. Gli edifici sì: la città si ricostruisce a ogni generazione, a volte ogni decennio. Ma certe cose vengono conservate, silenziosamente, per secoli, incastrate tra torri di uffici e linee ferroviarie come se nessuno avesse il coraggio di sbarazzarsene. Questa passeggiata ne segue nove attraverso Kanda, il quartiere dove la memoria della città ristagna come acqua che cerca i punti più bassi. Inizi da uno degli angoli più strani di Tokyo: un pezzetto di terra così ostinatamente intoccabile che alcune delle più grandi aziende del paese hanno costruito le loro sedi attorno ad esso piuttosto che sopra. Finirai, circa due ore e quattro chilometri dopo, nel quartiere più rumoroso della città, dove neon, annunci dagli altoparlanti e procacciatori di affari duty-free competono per la tua attenzione a ogni angolo. I due luoghi sembrano appartenere a pianeti diversi. Non è così. La connessione tra loro è reale e sarai in grado di tracciarla per tutto il percorso, passando per un quartiere universitario, un miglio di librerie dell'usato e un mercato nero che è diventato un impero dell'elettronica. Porta con te le cuffie, scarpe comode e la volontà di credere che questa città ricordi molto più di quanto lasci intendere. Ti trovi davanti a uno degli appezzamenti di terreno ignorato più costosi del Giappone. Qui a Otemachi la terra si scambia per decine di milioni di yen al metro quadrato: sedi bancarie, case commerciali, un hotel Four Seasons, tutti si affollano attorno a questo lembo recintato non più grande di un parcheggio. E nel mezzo: una tomba, ancora qui, perché azienda dopo azienda, chiunque abbia provato a spostarla se n'è pentito. La storia inizia quasi millecent'anni fa, nell'inverno tra il 939 e il 940. Un signore locale di nome Taira no Masakado, arrabbiato per gli abusi degli esattori delle tasse della corte imperiale, fece qualcosa che quasi nessuno nella storia giapponese aveva mai osato: si incoronò. Si dichiarò "shinno", nuovo imperatore, ritagliandosi uno stato separatista nelle province orientali e governandolo per circa due mesi prima che le forze della corte lo raggiungessero. Fu ucciso in battaglia vicino a quella che oggi è Ibaraki nel marzo 940, la sua testa fu tagliata e inviata a Kyoto, dove fu appesa a un albero come avvertimento per il prossimo uomo con ambizioni superiori al proprio rango. Qui la storia smette di essere normale cronaca. La leggenda dice che la testa non marcì come avrebbe dovuto fare una testa mozzata. Dopo mesi di esposizione, si dice che i suoi occhi si aprirono. Iniziò a maledire gli uomini che l'avevano uccisa. Poi — e questa è la parte su cui ogni versione concorda, a prescindere da come la si voglia interpretare — si staccò dall'albero e volò verso est, verso casa, risplendendo e lasciando una scia di peste e sfortuna ovunque la sua ombra passasse. Arrivò qui, in quello che allora era un villaggio di pescatori chiamato Shibasaki, secoli prima che qualcuno chiamasse questo posto Edo o Tokyo. Gli abitanti che la trovarono fecero ciò che chiunque farebbe con la rabbia scartata di un dio: la lavarono e la seppellirono, con cura, sotto un tumulo. Per la maggior parte dei secoli successivi, sarebbe finita così: solo un tumulo sacro locale, curato e per lo più dimenticato. Ciò che rende questa tappa degna di cinque minuti della tua passeggiata non è la leggenda. È ciò che è realmente accaduto alle persone che hanno cercato di rimuoverla. Nel 1923, il grande terremoto del Kanto crepò e bruciò il tumulo. Il Ministero delle Finanze, ricostruendo il quartiere, decise che era il momento di spianarlo finalmente per far posto a un blocco di uffici temporaneo. Nel giro di due anni, quattordici persone legate a quell'edificio morirono, incluso il ministro delle finanze stesso, oltre a una serie di incidenti e infortuni inspiegabili tra il personale. Nessuno costruì mai più lì. Dopo la guerra, le autorità dell'occupazione americana elaborarono piani per sgomberare lo stesso isolato per la riqualificazione. Durante i lavori, un bulldozer assegnato a spianare il sito si ribaltò; il conducente fu sbalzato fuori e uccise. Anche quel progetto fu abbandonato. Due volte nel ventesimo secolo, con attrezzature moderne e senza alcun interesse per le maledizioni del decimo secolo, il lavoro semplicemente non fu completato. Ciò che stai guardando ora è il sesto restauro di questo tumulo dal 1961, completato nel 2021 come parte della riqualificazione della torre per uffici proprio dietro di esso; questa volta i costruttori hanno edificato attorno alla tomba invece che sopra di essa. È essenziale: un basso segnacolo di pietra, ghiaia fresca, una recinzione ordinata, fiori sostituiti regolarmente da una società di conservazione finanziata dalle aziende circostanti. Per decenni, gli inquilini più visibili qui sono state le rane di pietra (kaeru, che in giapponese significa sia "rana" che "ritornare"), lasciate dagli impiegati trasferiti in filiali in fallimento o in partenza per viaggi d'affari, che chiedevano silenziosamente di tornare a casa sani e salvi. Dopo la ristrutturazione, l'usanza delle offerte è stata ritirata insieme alla vecchia segnaletica; le rane sono state spostate fuori dal sito per mantenere il tumulo libero, sebbene il gioco di parole e l'impulso dietro di esso siano il motivo per cui sono sempre state lì. Il che è davvero il filo conduttore di tutta questa passeggiata: Kanda è la parte di Tokyo che non riesce a decidersi a buttare via nulla, non libri, non dei, nemmeno un rancore millenario che siede su un terreno che vale più dell'edificio attorno ad esso. Tienilo a mente, perché l'uomo sepolto sotto i tuoi piedi viene venerato come un dio a pieno titolo a circa due chilometri da qui, ed è lì che questa passeggiata è diretta.

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