Kagurazaka : la colline qui a survécu à son commerce
Tokyo · Japan

Kagurazaka : la colline qui a survécu à son commerce

Tokyo, Japan
90
Durée (min)
2.2
Distance (km)
10
Arrêts
Moyen
Difficulté

Description

Kagurazaka est vendu comme le « petit Paris » de Tokyo, un dédale de ruelles de geishas dissimulant des clients discrets. Cette promenade vérifie ces deux aspects. L'école française que tout le monde cite n'a jamais été à Kagurazaka et a quitté le centre de Tokyo en 2012 ; ce qui subsiste réellement, c'est un bâtiment en béton de 1951 conçu par l'un des élèves japonais de Le Corbusier. Quant aux célèbres ruelles en coude, elles n'ont pas été tracées par le commerce : le réseau est un héritage du découpage parcellaire de l'époque d'Edo, où des terres de samouraïs et de temples ont été subdivisées pendant la période Meiji le long d'un plateau. Les geishas ont investi ces ruelles et les ont nommées, elles ne les ont pas dessinées. De ce commerce, il ne reste aujourd'hui que dix-huit femmes et quatre restaurants, contre un pic entre-deux-guerres de 619 geishas et 166 maisons, toujours gérées depuis un bureau de réservation actif situé dans une ruelle éponyme. La promenade grimpe depuis un poste de contrôle d'Edo sur les douves du château, passe devant un bain public qui accueillait deux cents geishas par jour dans les années 1960, jusqu'au temple qui a tout déclenché en 1792 et qui détient la crête de la colline. Elle se termine dans un sanctuaire vieux de sept cents ans qui a loué son propre terrain d'école maternelle pendant soixante-dix ans pour qu'un promoteur puisse y construire des appartements, a investi les bénéfices dans un sanctuaire signé Kengo Kuma, et récupérera le sol vers 2080 pour y planter un bois.

Points forts

Le poste de contrôle des douves extérieures d'Edo qui a installé une ville-temple, puis un commerce, sur ce versant précis Pourquoi le « petit Paris » ne résiste pas à l'analyse — et le bâtiment de Sakakura Junzo de 1951 qui, lui, subsiste Une rue principale dont le sens de circulation s'inverse à midi, fermée aux voitures pendant le basculement Le bain public qui mesurait l'ampleur du commerce : deux cents geishas par jour et 22 marches en pierre Le bureau de réservation qui dirige toujours le quartier — dix-huit geishas aujourd'hui, 619 à son apogée La célèbre « ruelle de cache-cache » et la réponse honnête sur la raison de ses courbes Des tigres en pierre de 1848 qui ont traversé 1945 avec leurs dommages toujours visibles Un sanctuaire qui a financé une reconstruction par Kengo Kuma en louant son propre terrain pendant soixante-dix ans

Arrêts de la visite

Ruines de la porte Ushigome-mitsuke
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Ruines de la porte Ushigome-mitsuke

5 min

Une paire de murs en pierre de type masugata encadrant Waseda-dori près de la station Iidabashi. C'est tout ce qui reste en surface de l'Ushigome-mitsuke, un point de contrôle fortifié sur les douves extérieures du château d'Edo, construit en 1636 par Hachisuka Tadateru du domaine d'Awa-Tokushima. La porte fut démolie en 1872 et la majeure partie de sa maçonnerie en 1902 ; les vestiges sont classés comme site historique national.

Canal Cafe (Tokyo Suijo Club)
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Canal Cafe (Tokyo Suijo Club)

5 min

Le Tokyo Suijo Club a ouvert sur les douves extérieures du château d'Edo en 1918 et loue toujours des barques, ce qui en fait le plus ancien hangar à bateaux de Tokyo. Il est situé à côté du quai disparu Kagura-gashi, dont les porteurs ont donné leur nom à la pente voisine, Karuko-zaka.

Institut français du Japon - Tokyo
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Institut français du Japon - Tokyo

5 min

L'ancrage réel de l'histoire du « petit Paris » de Kagurazaka est ce bâtiment en béton de 1951 par Junzo Sakakura, formé dans l'atelier parisien de Le Corbusier ; ouvert comme Institut franco-japonais en 1952 et sélectionné par DOCOMOMO Japan en 2016 pour son escalier en double hélice rare. L'école française souvent citée se trouvait en réalité à Fujimi, quartier de Chiyoda, et a déménagé à Takinogawa en mai 2012.

Kagurazaka-dori à Naka-dori
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Kagurazaka-dori à Naka-dori

5 min

Kagurazaka-dori est à sens unique en descente de minuit à midi et en montée de midi à minuit, avec une fermeture totale aux voitures entre douze et une heure pour permettre l'inversion du sens. La pente monte régulièrement sur environ deux cent cinquante mètres depuis les douves jusqu'au temple sur la crête.

Atami-yu et les marches des geishas
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Atami-yu et les marches des geishas

5 min

Atami-yu est un bain public de quartier chauffé au bois, construit en 1954, au pied d'un escalier en pierre de 22 marches qui descend d'environ quatre mètres le long du plateau d'Ushigome. Il est toujours en activité, fermé le samedi, et son propriétaire raconte souvent aux journalistes qu'à l'époque, environ deux cents geishas passaient par là en une seule journée.

Le Kenban - Salle de répétition de l'Association Tokyo Kagurazaka
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Le Kenban - Salle de répétition de l'Association Tokyo Kagurazaka

5 min

Le bureau administratif de l'Association Tokyo Kagurazaka, sur la ruelle longue d'une centaine de mètres qui porte son nom, est l'endroit où les réservations, frais et registres du quartier ont toujours été gérés, et où ses geishas répètent encore. Il coordonne quatre ryotei et dix-huit geishas en décembre 2025, dans un quartier qui, entre les deux guerres, enregistrait 619 geishas et 166 maisons de geishas.

Kakurenbo Yokocho
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Kakurenbo Yokocho

5 min

Kakurenbo Yokocho, la « ruelle de cache-cache », est une ruelle pavée de 2,7 mètres de large avec des clôtures noires qui serpente entre Kagurazaka Nakadori et Hyogo Yokocho, que le quartier de Shinjuku enregistre comme trois segments numérotés. Chaque source explique la courbe comme un moyen de semer un poursuivant, toujours sous réserve de « on dit que ». La recherche sur la forme urbaine attribue ce réseau aux divisions parcellaires d'Edo et à la pente du plateau d'Ushigome.

Zenkokuji (Bishamonten)
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Zenkokuji (Bishamonten)

5 min

Zenkokuji, le temple bouddhiste Nichiren du Bishamonten de Kagurazaka, a été fondé en 1595 à Nihonbashi sous le patronage de Tokugawa Ieyasu et déplacé sur cette colline en 1792-93, où le commerce qui s'est développé à sa porte a façonné le district. Ses tigres en pierre de 1848, gardiens car le tigre est le messager de Bishamonten, ont survécu à l'incendie de 1945 qui a détruit le temple et portent encore les traces des dommages.

Hyogo Yokocho
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Hyogo Yokocho

5 min

Hyogo Yokocho est une ruelle pavée avec des clôtures en bois noir courant sur environ cent mètres au nord depuis le devant de Zenkoku-ji, nommée d'après un arsenal de la période Sengoku et abritant deux ryotei confirmés, Yukimoto et Hassen. Elle abrite aussi l'ancien Wakana, l'auberge à cinq chambres où les studios de cinéma enfermaient les scénaristes jusqu'à ce qu'ils livrent, fermée vers 2015-2016 et restaurée par le cabinet de Kengo Kuma vers 2023.

Sanctuaire Akagi
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Sanctuaire Akagi

5 min

L'argument de clôture de la visite : un sanctuaire fondé vers 1300 par le clan Ushigome et classé parmi les trois sanctuaires d'Edo en 1683, laissé après la guerre avec une salle inadéquate sismiquement et une école maternelle fermée. Il a accordé un bail à durée déterminée de soixante-dix ans sur le terrain de l'école maternelle à Mitsui Fudosan Residential, et les bénéfices ont payé le sanctuaire de verre et de bois de Kengo Kuma, ouvert en septembre 2010.

Un aperçu du tour

Voici la véritable histoire de l'une des étapes de cette balade — chaque étape a la sienne.

Ruines de la porte Ushigome-mitsuke

Tournez le dos à la sortie ouest de la station Iidabashi et regardez de l'autre côté de Waseda-dori. Un bloc de vieille pierre repose de chaque côté de la route : trapu, patiné, que l'on dépasse facilement sans le remarquer. Ces deux amas sont la raison d'être de tout ce que vous verrez durant cette promenade. Rien ici n'est plus ancien. C'était l'Ushigome-mitsuke. Un mitsuke était l'endroit où les gardes vous repéraient. Cela marquait un point sur les douves extérieures du château d'Edo où une route traversait l'eau, avec une porte, un pont et un poste de garde, le bansho, juste à l'intérieur. On dit qu'Edo en comptait trente-six, bien que ce chiffre net corresponde en réalité à vingt-six portes principales et dix autres notables. Les noms ont de toute façon survécu aux portes : Akasaka-mitsuke, Yotsuya-mitsuke, et celle-ci. L'aspect ingénieux était le masugata, le carré. On ne traversait pas une porte d'Edo en ligne droite : on franchissait le pont, une première porte basse, puis on se retrouvait dans une cour carrée murée où la seconde porte, la grande, surmontée d'une salle de garde, se trouvait à quatre-vingt-dix degrés de la première. Quiconque se précipitait vers le château perdait son élan dans ce virage, et pendant ce temps, il se retrouvait piégé dans une boîte en pierre avec des défenseurs sur les quatre côtés au-dessus de lui. Kagurazaka possède un autre coude célèbre plus haut ; gardez celui-ci à l'esprit. La porte fut érigée en 1636 lors du dernier grand effort sur le château d'Edo : le shogun Iemitsu mobilisa les daimyos et en affecta environ cent vingt aux douves extérieures. Ils payaient eux-mêmes la construction, ce qui était tout l'intérêt. La construction d'Ushigome revint aux Hachisuka d'Awa-Tokushima, sur Shikoku. Hachisuka Tadateru déplaça des hommes et des pierres sur près de six cents kilomètres pour construire une porte dont il n'avait personnellement aucune utilité. Voici le détail que j'aime. La reconstruction de l'église de l'autre côté de la route a révélé une pierre provenant des fondations enfouies de la porte, marquée des caractères Awa-no-kami uchi — « de l'équipe du Seigneur d'Awa ». Une marque de travail : quelqu'un dans l'équipe de Tokushima a inscrit le nom de son employeur sur une pierre destinée à ne jamais être vue, et elle est restée dans l'obscurité sous cette porte pendant trois siècles. En surface, il reste moins de choses. La porte fut abattue en 1872, le nouveau gouvernement n'ayant plus besoin de points de contrôle, et la maçonnerie suivit en 1902. Ce qui survit est cette paire, les deux flancs du masugata avec une route moderne tracée entre eux. Regardez le coin le plus proche : les pierres alternent, une face longue, puis une courte, puis une longue orientée différemment. C'est le sangi-zumi, la technique qui empêche un angle de s'effondrer. Le site est classé monument historique national depuis 1956. Regardez maintenant l'eau. Ces douves n'ont pas été creusées de rien : les ingénieurs ont élargi une vallée fluviale existante, ce qui explique pourquoi elles sont larges ici alors qu'ailleurs elles ne sont qu'un fossé. Le chemin de fer que vous avez emprunté a été posé dans l'espace même des douves en 1894, à une station alors appelée Ushigome, et le remblai au-dessus est aujourd'hui un parc. L'autre survivant des douves, un hangar à bateaux, est notre prochaine étape. Ensuite, la route. Depuis cette porte, la route allait vers l'ouest et montait vers Kagurazaka, Takadanobaba et Itabashi. Une porte gardée et une route génèrent du trafic ; le trafic génère des temples, des auberges et des salons de thé ; et un siècle et demi plus tard, un temple s'installa sur la crête et un commerce se développa à sa porte. L'ordre compte, et c'est l'argument de cette promenade. La colline n'a pas été conçue pour ce qu'elle est devenue. Elle a été conçue pour cette porte. Le nom lui-même est un héritage. Ushigome est généralement expliqué comme « enclos à bétail », provenant d'un pâturage impérial accordé dans la province de Musashi dès le VIIIe siècle. La famille guerrière qui a plus tard occupé cette colline n'est pas à l'origine du nom. Ils venaient d'ailleurs, ont pris le nom du lieu, et cette promenade se termine au sanctuaire qu'ils ont apporté avec eux. En pratique : dix arrêts, un peu plus de deux kilomètres, environ quatre-vingt-dix minutes, se terminant à la station Kagurazaka. La promenade est gratuite. Qualifiez-la de modérée plutôt que facile : une montée soutenue sur la pente principale, puis vingt-deux marches en pierre inégales à un arrêt et d'autres à un autre. Portez des chaussures adaptées. Si vous le pouvez, callez votre arrivée au quatrième arrêt vers midi. La rue principale fait quelque chose à midi qui mérite de s'arrêter.

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